Zanurzone w kulturowym momencie, w którym może się wydawać, że silne kobiety są bardziej celebrowane niż kiedykolwiek, są kobietami w fitness, które w rzeczywistości wpadają do siłowni, pakują się na talerzach, przygotowują zestawy, czując dreszczyk emocji i korzyści płynące z napiętej skóry rozciągniętej na wybrzuszeniu, rosnące mięśnie?
Czy też wiele kobiet powstrzymuje się od ciężaru, aby negocjować coś, co można nazwać szklanym sufitem wyprodukowanym przez kulturę - lub górną granicą - siły mięśni??(1)
Shari Dworkin i Michael Messner, 1999.
Pisząc w 1999 roku, socjologowie Shari Dworkin i Michael Messner rzucili światło na często akceptowany, ale rzadko poruszany problem: kontrowersyjną naturę kobiet w kulturze sportów siłowych i siłowni. Poprzednie artykuły na temat BarBend, szczególnie na temat rozwoju kultury fizycznej na przełomie XIX i XX wieku, podkreślały stosunkowo bezproblemowy wzrost popularności siłowni dla mężczyzn. Jest to wyraźne przeciwieństwo doświadczenia kobiet, które generalnie pozostaje w tyle w kwestiach kulturystyki, podnoszenia ciężarów i pokazów siły.
Oficjalne formy kobiecych sportów siłowych po raz pierwszy pojawiły się w trójboju siłowym w 1978 r., A kobiety po raz pierwszy startowały na Mistrzostwach Świata w podnoszeniu ciężarów w 1987 r. Podobnie pokazy kulturystyki zostały usankcjonowane w 1977 roku, podczas gdy pierwsza impreza najsilniejszej kobiety na świecie pojawiła się w 1997 roku. Tylko CrossFit reklamował zawody kobiet i mężczyzn w tym samym czasie w swojej historii. Ze względu na społeczne idee dotyczące kobiecych ciał, pojawianie się kobiecych zawodów było powolnym procesem, pomimo wielkich postępów poczynionych przez garstkę pionierów. Dzisiejszy post ma na celu poruszanie się po historii kobiet uprawiających sporty siłowe, przyglądając się ich wczesnym prekursorkom obok współczesnych sportowców.
Nawiązując do kilku innych naszych artykułów historycznych na tej stronie, historię kobiet uprawiających sporty siłowe można w dużej mierze prześledzić do końca XIX wieku. Niektórzy uczeni, jak Jan Todd, sięgnęli dalej wstecz do początku i połowy XIX wieku, kiedy to osoby takie jak Donald Walker i Deo Lewis promowały jakąś formę podnoszenia ciężarów dla kobiet.(2) Na potrzeby dzisiejszego artykułu skupimy się zamiast tego na początkach kultury fizycznej z lat osiemdziesiątych XIX wieku.
Kultura fizyczna była faktycznie wczesnym prekursorem naszego współczesnego zainteresowania utrzymaniem kondycji. W przeszłości istniała tendencja do skupiania się wyłącznie na muskularnych męskich sylwetkach tych wczesnych kulturystów fizycznych, takich jak między innymi Eugen Sandow, George Hackenschmidt i Bernarr MacFadden. Mniejsze, ale nie mniej ważne, były wczesne, silne kobiety z tego okresu.
Przeglądając historię silnych kobiet, które w efekcie były pionierkami kobiet-atletek siłowych, jest jasne, że okres 1890-1918 był zdominowany przez trzy imiona: Katie Sandwina, Vulcana i Minerva. Oczywiście istniały inne, cudownie nazwane siłacze, takie jak Charmion, ale ich popularność bladła w porównaniu. Katie Sandwina, której imię było oczywiście inspirowane przez Eugena Sandowa, na krótko stała się rozmową Nowego Jorku na początku XX wieku dzięki swoim wyczynom siły. W tym czasie Sandwina, która przyjechała z Niemiec, z łatwością potrafiła wycisnąć 200 funtów ponad głowę, jedną ręką unieść męża w powietrze i podpieraj różne ciężkie przedmioty na jej plecach.(3) Moją ulubioną historią o Sandwinie jest to, że podobno zyskała swoje nazwisko po pokonaniu Eugena Sandowa w konkursie podnoszenia ciężarów w Nowym Jorku. Niestety nie ma dowodów na poparcie tej teorii, ale mimo to jest przyjemna.(4)
Po drugiej stronie stawu w Wielkiej Brytanii walijska siłaczka Vulcana podzieliła się światłem reflektorów z innymi kultystami fizycznymi. Interesujące w przypadku Vulcany było to, że jej kariera była czasami nadszarpnięta z powodu roszczeń jej kolegi wykonawcy, „Atlas.`` Chcąc spopularyzować swój i Vulcany akt, Atlas przedstawił serię imponujących twierdzeń na temat odpowiednich zdolności obu wykonawców. Wynik? Kilka przeciwstawnych wyzwań ze strony publiczności, która czasami pokonała ich w konkursach podnoszenia. Niezależnie od tych drobnych problemów, siła Vulcany była wystarczająca, aby zwrócić uwagę Edmonda Desbonneta, francuskiego kulturysty fizycznego i historyka siły. Desbonnet dała Vulcanie medal za jej atletyzm, który podobno obejmował zgiętą prasę ramienia o wadze od 120 do 145 funtów.(5)
Sandwina i Vulcana były niewątpliwie silnymi kobietami, ale nie były najsilniejsze. Ten zaszczyt przypadł Minerwie. W jednym z najbardziej zabawnych artykułów akademickich tego rodzaju, zatytułowanym „Sex, Murder, Suicide”, Jan Todd opowiedział o powstaniu Josephine Blatt („Minerva”) w społeczeństwie amerykańskim. Być może z pierwszych rozpoznawalnych zawodniczek, Minerva rzuciła innym kobietom serię wyzwań National Police Gazette, jedna z pierwszych gazet sportowych w Ameryce.(6) Przy wsparciu redaktora gazety, Richarda K. Fox, Minerva witała wszystkich pretendentów, aby ją pokonać podnosząc 300-funtową beczkę limonki na ramiona. Kiedy stało się jasne, że nikt nie wystąpił naprzód, Fox ogłosił Minervę najsilniejszą kobietą na świecie, dając jej pasek i miseczkę do buta. Pas Minerwy był podobny do tego, który nosił poniżej Louis Cyr.
Oprócz silnych kobiet, kolejnym ważnym krokiem na drodze do konkurencyjnych sportów siłowych dla kobiet były wczesne próby stworzenia kobiecych zawodów kulturystycznych. W 1901 roku Eugen Sandow był gospodarzem pierwszego rozpoznawalnego pokazu kulturystycznego dla Brytyjczyków. Zachęcony swoimi sukcesami pruski siłacz próbował zorganizować podobny pokaz wyłącznie dla kobiet kultywujących fizycznie, które na podstawie zdjęć przesłanych do magazynu Sandow zostałyby zaproszone do rywalizacji w zawodach kobiecej sylwetki. Rezultaty były raczej marne. Po kilku tygodniach Sandow przerwał konkurs, gdy stało się jasne, że Brytyjki niechętnie się zaciągają.(7)
Bernarr MacFadden nie napotkał tych samych problemów w 1903 roku, kiedy był gospodarzem podobnego pokazu kultury fizycznej w Nowym Jorku. Wprawdzie program MacFaddena wywołał gniew władz cenzury państwa, co ostatecznie doprowadziło do wielu problemów prawnych, ale to już inna historia na inny dzień. Oferując 500 dolarów zwycięzcy płci męskiej i 500 dolarów zwycięzcy płci żeńskiej, konkurs MacFaddena został zalany zgłoszeniami kobiet. Na końcu, Zwycięzcą została Emma Newkirk i dołączył do zwycięzcy płci męskiej Hugh Jenkinsa w zbieraniu nagród pieniężnych. Sam MacFadden był zachwycony wynikiem i zorganizował kilka konkursów, co prawda na mniejszą skalę, w przyszłych latach.(8) Podczas pobytu w Anglii w 1913 roku był gospodarzem konkursu „Najdoskonalszy okaz angielskiej kobiecości”, wygranej przez Mary Williamson z Yorkshire. Mary, która wkrótce po ślubie z MacFaddenem, napisała później o jego niemal religijnym zapale w promowaniu kobiecej kultury fizycznej w niesamowitym wspomnieniu po rozstaniu zatytułowanym `` Hantle i marchewkowe kije ''.'(9)
Zarówno pokazy siłowe, jak i pokazy kultury fizycznej, omówione powyżej, pomogły w znormalizowaniu idei, że siła i / lub muskularność są akceptowalne dla kobiet, jakkolwiek by nie była to mała. To utorowało drogę do pierwszej dużej iteracji kobiet-sportowców siłowych w latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku.
Gdy kobieca kultura fizyczna i trening siłowy powoli, bardzo powoli, zaczęły przechodzić od lekkiej pracy i kalisteniki do podnoszenia ciężarów, w latach trzydziestych XX wieku na pierwszy plan wysunęły się dwie niezwykłe kobiety. Byli to Ivy Russell i Pudgy Stockton. Niestety imię Ivy było przyćmione w historii podnoszenia kobiet z powodu ogromnego wpływu jej amerykańskiego odpowiednika Pudgy'ego Stocktona. Urodzona w Surrey w Anglii w 1907 roku Ivy pomogła krótko spopularyzować oficjalne podnoszenie ciężarów kobiet w Wielkiej Brytanii przed II wojną światową.
Wkraczając do żelaznej gry jako nastolatka, Ivy spędziła lata 30. XX wieku na trasach koncertowych w Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej, rzucając wyzwanie tym nielicznym atletkom, które są w stanie dorównać jej siłą. W przeciwieństwie do Vulcany czy Sandwiny, podnoszenie Ivy opierało się na usankcjonowanych ćwiczeniach, takich jak martwy ciąg lub czyste i szarpane. Nawiasem mówiąc, Ivy mogła unieść martwy ciąg ponad 400 funtów na szczyt.(10) Ivy i niewielka liczba podobnie myślących sportowców z powodzeniem złożyli petycję do Brytyjskiego Stowarzyszenia Amatorów Podnoszenia Ciężarów o zorganizowanie oficjalnych zawodów dla kobiet w 1930 r., Które Ivy należycie wygrała. Moim zdaniem to sprawia, że Ivy jest jedną z pierwszych oficjalnych mistrzów kobiet. Niestety wydaje się, że wybuch wojny międzynarodowej zatrzymał karierę Ivy w podnoszeniu ciężarów, ale siłacz z Surrey pchnął podnoszenie ciężarów kobiet na nowy poziom.(11)
Tam, gdzie sława Ivy zaczęła słabnąć pod koniec lat trzydziestych XX wieku, sława Abbye `` Pudgy '' Stockton rosła. Po raz pierwszy zyskał rozgłos wraz z mężem Lesem za ich niezwykłe ćwiczenia balansujące ręką na Venice Beach, Stał się pulchny the twarz kobiecego podnoszenia i kulturystyki w Ameryce w latach czterdziestych XX wieku. Adept w kalistenice i olimpijskim podnoszeniu ciężarów, Pudgy pomógł zorganizować pierwsze oficjalne zawody w podnoszeniu ciężarów dla kobiet w Ameryce. Ona także, w oczach wielu ludzi, została pierwszą mistrzynią w kulturystyce w Ameryce, kiedy wygrała konkurs Bernarra Macfaddena na Miss Kultury Fizycznej Wenus w 1948 roku.(12)
Oprócz własnej, dość niezwykłej kariery sportowej, Pudgy zaczęła pisać kolumnę `` Barbelles '' na temat treningu siłowego kobiet od 1944 roku w książce Boba Hoffmana Siła i zdrowie czasopismo. Dzięki swojej kilkuletniej pracy w periodyku Hoffman, jednym z najpopularniejszych tego typu magazynów o kulturystyce i treningu siłowym, Stockton zrobiła prawdopodobnie więcej niż ktokolwiek inny w popularyzacji kobiecego podnoszenia dla mas żelaznych gier. Nie było zaskoczeniem, że wiele pionierskich ciężarowców, ciężarowców i kulturystek z lat 60. i 70. szczególnie cytuje Stockton jako inspirację.(13)
[Dowiedz się więcej: Jak pionierzy siły wczesnej budowali niesamowitą siłę dzięki balansowaniu rękami.]
Od 1945 do późnych lat 60-tych podnoszenie kobiet, choć nadal bledsze w porównaniu do podnoszenia mężczyzn, stawało się coraz bardziej dopuszczalne. Chociaż z zastrzeżeniem pomysłu, że kobiety powinny używać lżejszych ciężarów niż mężczyźni, lub obaw, że podnoszenie ciężarów uczyni kobiety bardziej męskimi, nastąpił powolny, ale stały postęp kobiet rozpoczynających naukę w gimnazjach w Europie i Ameryce Północnej.(14) Dwie różne przemiany społeczne pomogły w narodzinach kobiet w podnoszeniu ciężarów, tak jak to teraz rozumiemy.
Pierwsza pochodziła od samej społeczności dźwigów. W latach 1930-1960 kulturystyka, podnoszenie ciężarów i trójbój siłowy olimpijskie były w Ameryce Północnej i Wielkiej Brytanii zbierane razem w zawodach. Dlatego pokazy podnoszenia ciężarów były prezentowane obok kulturystów. Chociaż dzieje się to nadal dzisiaj, spowodowało to duże napięcie w tym okresie, ponieważ ciężarowcy czuli się marginalizowani w organizacjach dzięki kulturystom lub odwrotnie.(15) Istniała potrzeba i chęć stworzenia oficjalnych organizacji zarządzających jednym sportem.
Z tego powodu widzimy, że w tym okresie pojawiają się nowe i odrębne organizacje i zawody trójboju siłowego, kulturystyki i podnoszenia ciężarów. Takie organizacje okazały się bardziej przyjazne dla ciężarowców, a przynajmniej zachęcały kobiety do zakładania własnych organizacji podnoszących.(16)
Drugim i być może znacznie bardziej znaczącym wydarzeniem było uznanie globalnego ruchu feministycznego w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku. `` Feminizm drugiej fali '', jak nazywa się ten ruch, zachęcił wiele kobiet do kwestionowania społecznych poglądów na temat kobiecego ciała. W szczególności, wiele kobiet, nie tylko tych, które interesowały się sportem, sprzeciwiło się twierdzeniom, że ciała kobiet są w jakiś sposób słabsze lub wątłe.(17) Zwycięstwa za udział kobiet w życiu publicznym zaczęły rosnąć, nie tylko dzięki uchwaleniu Tytułu IX w USA, który dramatycznie zwiększył fundusze na sportowe uniwersytety kobiet. Wejdź do ciężarowców.
Kierując się poczuciem nowej możliwości, ciężarowcy i kulturystki rozpoczęły wiele zawodów, które trwają do dziś. Osoby takie jak Jan i Terry Todd zaczęli lobbować na rzecz sankcjonowanych kobiecych wydarzeń trójboju siłowego od połowy lat siedemdziesiątych. Reakcja społeczności była ostatecznie pozytywna, ponieważ pierwszy oficjalny turniej All American Women's Open odbył się w 1977 roku.(18) Były to pierwsze sankcjonowane zawody trójboju siłowego tego typu dla kobiet. Demonstrując duży wzrost w trójboju siłowym kobiet, w 1980 r. Powstała pierwsza na świecie Międzynarodowa Federacja Trójboju Siłowego dla kobiet.(19) Olimpijskie podnoszenie ciężarów kobiet musiało poczekać kolejną dekadę, ale trójbójki wreszcie znalazły ujście. Dołączyły do nich kulturystki, które jako pierwsze zaczęły rywalizować ze sobą w oficjalnie sankcjonowanych zawodach kulturystycznych od końca lat 70.
Od trójboju siłowego i kulturystyki, podnoszenie ciężarów kobiet na igrzyskach olimpijskich było kolejnym logicznym krokiem ciężarowców. Jednak w przeciwieństwie do trójboju siłowego czy kulturystyki, zawody w podnoszeniu ciężarów pojawiły się dopiero po kilku latach. Oficjalnie usankcjonowane konkursy dla kobiet datowane na wczesne lata 80-te, kiedy Karyn Marshall i Judy Glenney należały do czołowych reflektorów w tym względzie. Glenney wygrała pierwszy usankcjonowany mityng narodowy kobiet, który odbył się w 1981 roku.(20) Z drugiej strony Marshall wszedł do Księgi Rekordów Guinnessa w 1984 roku, uzyskując czysty i szarpnięty 289 funtów, bijąc w ten sposób poprzedni rekord należący do Katie Sandwiny.(21)
W 1987 roku na Mistrzostwach Świata w podnoszeniu ciężarów pojawiła się pierwsza żeńska dywizja. Po kilku kolejnych latach Międzynarodowy Komitet Olimpijski w końcu dostrzegł zasługę włączenia podnoszenia ciężarów kobiet do igrzysk olimpijskich.(22) W ten sposób letnie igrzyska 2000 w Sydney przeszły do historii, witając ciężarowców z całego świata.(23) Od tego czasu zachowuje to miejsce, ku uciesze fanów podnoszenia ciężarów.
Czy zostały jeszcze jakieś światy do podbicia przez ciężarowców?? Dwie wiosny na myśl. Podczas gdy zawody najsilniejszego mężczyzny świata ożyły pod koniec lat 70., dopiero w 1997 r. W końcu pojawił się odpowiednik dla kobiet.(24) Nie chodziło o brak prób. W 1979 roku Jan Todd, trójboista siłowy, a obecnie wspomniany wcześniej profesor, podniósł słynne Dinnie Stones o wadze ponad 700 funtów, stając się tym samym pierwszą kobietą, która to zrobiła.(25) Już i tak znaczna sława Todda wzrosła, gdy szybko stała się znana jako najsilniejsza kobieta na Ziemi. To, co mogło być przełomowym punktem wyjścia dla wydarzeń związanych z siłą kobiet, powoli zanikało. Minęły kolejne dwie dekady, zanim jakakolwiek zawodniczka mogła oficjalnie ubiegać się o tytuł najsilniejszej kobiety świata.
Ostateczny rozwój w podnoszeniu ciężarów kobiet nastąpił w 2007 roku, kiedy po prawie dziesięciu latach istnienia CrossFit był gospodarzem swoich pierwszych CrossFit Games.(26) W tym względzie ciekawy był fakt, że CrossFit Games były pierwszym, w którym jednocześnie ustanowiono kategorie podnoszenia ciężarów mężczyzn i kobiet. Poza ogromnym czynnikiem rozrywkowym Igrzysk, mają one znaczenie historyczne.
Podnoszenie ciężarów i budowanie sylwetki kobiet było, z wyjątkiem CrossFit, drugorzędnym problemem przez większość XX wieku. Podczas gdy wyczyny mężczyzn w trójboju siłowym lub podnoszeniu ciężarów były stosunkowo bezproblemowe, zainteresowane kobiety były zmuszone czekać latami lub znacznie częściej dziesięcioleciami, zanim mogły dołączyć do swoich męskich odpowiedników w zawodach. Nadal istnieją rozbieżności między podnoszeniem mężczyzn i kobiet, ale przynajmniej osiągnięto konsensus, że podnoszenie ciężarów przez kobiety, czy to trójbój siłowy, podnoszenie ciężarów olimpijskich, crossfit czy imprezy siłowe, jest akceptowalną, a nawet przyjemną rzeczą do organizowania. Wygląda na to, że róg został przekręcony.
Przemawiając do People Magazine w 1979 roku, ówczesny trójboista, a później profesor, Jan Todd, przekonywał, że „siła powinna być atrybutem całej ludzkości”. To nie jest dar, który należy wyłącznie do gatunku męskiego.'(27)
Na szczęście wielu się z tym zgadza.
Wyróżniony obraz za pośrednictwem @silentfilmfan i @alnational na Instagramie
Jeszcze bez komentarzy