Od redakcji: dr Katie Rose Hejtmanek.re. jest antropologiem kultury prowadzącym badania nad kulturą sportów siłowych w Stanach Zjednoczonych. To czwarta z dogłębnych serii wprowadzających czytelników w jej badania i wstępne ustalenia.
To jest op-ed; wszystkie obserwacje, dane i opinie pochodzą z jej własnych badań. Przeczytaj więcej od Katie Hejtmanek tutaj.
Pokój był wypełniony po brzegi. Stałem ramię w ramię z kobietą w wieku około 45 lat, która „właśnie zaczęła uprawiać CrossFit.„Była tam, aby kibicować mężowi. „Nigdy bym tego nie zrobił, ale jest tak wspaniale, że oni to robią” - mówi mi. Kobieta przechodzi obok i krzyczy do chłopca, który ma około dziesięciu lat za mną: „Twoja mama ma się świetnie. Pewnego dnia będziesz czyścić jak ona!„Jestem proszony o przysunięcie się i pozwolenie kobiecie niosącej miesięczne dziecko i prowadzącej pitbulla przejść pod żółtą taśmą ostrzegawczą do sekcji konkursowej pudełka. Przez około siedem godzin w pewną sobotę października obserwowałem zawody sprawnościowe na poziomie mistrzowskim w lokalnym oddziale. Jednak mimo obserwowania konkurencji moja uwaga była skupiona na tym, co wciąż słyszę jako kwintesencję rozwoju CrossFit, jako markowej funkcjonalnej praktyki fitness: społeczności.
Niedawno studentka studiów licencjackich antropologii odwiedziła imprezę towarzyską dotyczącą sprawności funkcjonalnej i zapytałem o jej doświadczenia - jakie są twoje wrażenia, zapytałem. „Słyszałem, jak ludzie rozmawiali o społeczności, w rzeczywistości to słowo pojawiało się często, siedem lub więcej razy, bardziej niż cokolwiek innego. Są tutaj „dla społeczności.- Nie tego się spodziewałem.”
Trener mówi mi: „To jest to, co uwielbiam w CrossFicie. Sprzedawały mnie takie wydarzenia jak te. Nie poznałam nikogo ani nie spędzałam czasu z ludźmi, kiedy chodziłam na zwykłą siłownię. Po prostu włożyłem słuchawki. Ale tutaj poznajesz niesamowitych ludzi, którzy uprawiają CrossFit i zyskujesz społeczność.”
W tym artykule przyjrzymy się, czym jest społeczność fitness i dlaczego jest tak ważna. Kończę apelem do moich czytelników - jak definiujesz „społeczność fitness” i dlaczego uważasz, że jest to takie ważne dla Ciebie lub innych?
W moim pierwszym artykule, Anthropology 101, wyjaśniłem, czym antropologowie są zainteresowani badaniem: „zjawiska kulturowe, wspólne znaczenia, idee, przekonania i zachowania wspólne dla grupy ludzi, a których nauczają i czego się uczą członkowie grupy.„W innych artykułach omawiam, jak działają poszczególne aspekty kultury - historie o pochodzeniu, fenomenologiczne doświadczenia bólu lub rytmu - na budowanie tych wspólnych znaczeń, przekonań i doświadczeń w grupie ludzi.
W innych artykułach zilustrowałem, jak wiele „grup ludzi” buduje razem coś znaczącego, łączy i utrzymuje status quo poprzez swoje zajęcia fitness, udostępnianie kondycji w mediach społecznościowych lub posty na blogu. Wszystkie te artykuły koncentrują się na tym, jak zjawiska kulturowe, wspólne znaczenia, siłowni CrossFit® to klej, który łączy wiele markowych ćwiczeń fitness funkcjonalnych, jako coś bardziej znaczącego niż zwykła funkcjonalna kondycja lub sport.
Te wspólne znaczenia istnieją nie tylko „gdzieś tam” w świecie. To nie są te rzeczy, które żyją bez ludzi; raczej te wspólne znaczenia są nieustannie tworzone, modyfikowane, utrzymywane i negocjowane przez grupę osób aktywnie uprawiających fitness. Ta grupa osób obejmuje mistrzów, członków rodziny-widzów, nowe dzieci i 10-latki oraz psy spędzające razem soboty w boksie, ludzie uczestniczący w imprezie towarzyskiej opowiadają studentowi, co to jest. ważne dla nich, a trener dzielący się swoim doświadczeniem.
Od pierwszych kilku dni obserwowania w markowych, funkcjonalnych pudełkach afiliacyjnych fitness, uderzył mnie poziom, na jaki mobilizuje się „społeczność” jako wspólne znaczenie w praktyce. Obecnie pracuję nad definicją społeczności (dlatego szukam wiedzy moich czytelników), ale oto, co myślę do tej pory: społeczność 1) dotyczy grupy osób, które wysoko cenią markową aktywność funkcjonalną, a w opozycji do grupy zewnętrznej, w tym osób ćwiczących w innych rodzajach siłowni, i to 2) czy budowanie i utrzymywanie sieci społecznych, powiązań, relacji i przynależności wśród tych, którzy wspólnie uczestniczą w zajęciach fitness, chodzą do tego samego box, a nawet kto szerzej zna znaczenie i język tej marki fitness funkcjonalnej. „Markowa społeczność funkcjonalnego fitnessu” jest lokalna i specyficzna dla pudełka oraz ma charakter globalny, ponieważ kluczowe elementy przekraczają granice pudełkowe lub krajowe.
Jak wspomniano powyżej przez markowego funkcjonalnego trenera fitness, zwykłe chodzenie na siłownię jest pojedynczym wydarzeniem: wchodzisz, wkładasz słuchawki i kończysz trening. Jest to nieco niedokładny obraz siłowni, ponieważ wiele z nich obejmuje różnorodne zajęcia grupowe z liderem, muzyką i spoconymi innymi. Kiedy jednak poruszyłem ten temat w moich badaniach, część wspólnej historii / znaczenia tej marki sprawności funkcjonalnej jako innej niż te klasy jest tym, co powiedziała mi jedna osoba: te zajęcia są tak naprawdę o „instruktorze i indywidualnie, tak naprawdę nie wchodzisz w interakcje z innymi osobami w klasie." Słusznie.
Myślę jednak co ważne w tej funkcjonalnej praktyce fitness, to duży wysiłek, aby wyróżnić się na tle tych grupowych zajęć fitness i innych ćwiczeń na siłowni - wyznaczanie granic wokół nas / ich. Oni („globo gyms”) mają lustra, zajęcia grupowe bez społeczności, a ty podnosisz się sam ze słuchawkami. Wspólnie trenujemy (oznakowana marką fitness funkcjonalna), wspieramy się nawzajem i budujemy społeczność wokół tej praktyki fitness. Ci, którzy uczestniczą w tych ostatnich, podzielają przekonanie / znaczenie, że ta metoda fitness jest sposobem treningu, a tym samym przynależność do tej markowej społeczności fitness; ci, którzy uczestniczą w pierwszym, nie. Dla tych ludzi sprawność fizyczna staje się w równym stopniu kwestią społeczności, jak i sprawności.
W 2015 roku uczniowie Harvard Divinity School, Angie Thurston i Casper ter Kuile, opisali niektóre ze swoich odkryć i przemyśleń na temat sposobu, w jaki milenialsi gromadzą się poza instytucjami religijnymi (zobacz artykuł Oppenheimera w New York Times o badaniu tutaj). Zbadali, jak dziesięć różnych organizacji odzwierciedla „wiele funkcji pełnionych przez wspólnotę religijną” (2015: 7). Praktyka sprawności funkcjonalnej była jedną z 10. Odkryli, że jego „celem jest wykuwanie szerokiej, ogólnej i sprzyjającej włączeniu społecznemu sprawności, którą definiuje jako zwiększoną zdolność do pracy w szerokich dziedzinach czasowych i modalnych. Jednak to, co sprawia, że CrossFit działa, to w równym stopniu społeczność, co podejście do sprawności ”(Thurston i Kuile 2015: 10). Zawierają cytat młodej kobiety o jej pudełku:
[To] jest dla mnie wszystkim. Dzięki CrossFit poznałem swojego chłopaka i kilku moich najlepszych przyjaciół. Kiedy wiosną zaczęliśmy z chłopakiem polować na mieszkanie, od razu skupiliśmy się na najbliższej okolicy naszego pudełka - nawet jeśli zwiększyłoby to nasze dojazdy do pracy. Zrobiliśmy to, ponieważ nie mogliśmy znieść opuszczenia naszej społeczności. W naszym boksie wszędzie pełzają niemowlęta i małe dzieci, a obserwowanie ich dorastania było niesamowitym przeżyciem. CrossFit to rodzina, śmiech, miłość i społeczność. Nie wyobrażam sobie życia bez ludzi, których przez to poznałem (za Thurston i Kuile 2015: 10).
Chociaż nie uważam, aby tylko milenialsi gromadzili się w oddziałach CrossFit, odkrycia Thurstona i Kuile odzwierciedlają niektóre z moich: ta społeczność jest fundamentem markowej funkcjonalnej praktyki fitness i ta „społeczność fitness” może odzwierciedlać i zastępować inne , w tym religijne, społeczności i sieci społecznościowe. Dotyczy to zwłaszcza osób zamożnych, miejskich, wykształconych i białych (Thurston i Kuile 2015: 19) (więcej na ten temat w kolejnych artykułach).
Niezależnie od tego, czy badamy markową sprawność funkcjonalną jako odpowiedź na globalne siłownie czy instytucje religijne, społeczność wydaje się być kwintesencją tego, co czyni ją tak ważną. Wspólne znaczenie dla osób zaangażowanych w tę markową praktykę sprawności funkcjonalnej dotyczy zarówno społeczności, jak i czasów Fran, uczenia się nowych umiejętności lub zwiększania ogólnej sprawności. Jest to społeczność, która jest sprzedawana początkującym w równym stopniu co zwiększona sprawność fizyczna. W moich obserwacjach dotyczących zajęć wprowadzających w różnych oddziałach CrossFit w rejonie Nowego Jorku i w całym kraju, zwracam uwagę na schemat sprzedawania społeczności tej marki sprawności funkcjonalnej jako kwintesencji procesu fitness. Piszę:
„Wszyscy zgadzają się, że społeczność jest ważna, a inicjowani mogą być częścią tej społeczności; wszystko, co muszą zrobić, to dołączyć do pudełka. Pięć z siedmiu dołączyło. Około siedemdziesiąt procent próby klasa zdecydowała się dołączyć do pudełka. Najwyraźniej historia CrossFit trafiła do domu, a teraz pięciu kolejnych może zaliczać się do wielu, którzy szukają sprawności funkcjonalnej poprzez społeczność, dobrych ludzi dbających o swoje zdrowie we właściwy sposób.”
Nie sądzę, aby podmioty stowarzyszone blokowały rynek w celu rozwijania społeczności w świecie fitness (podobnie jak Thurston i Kuile). Na przykład jestem członkiem funkcjonalnej siłowni fitness bez marki, która organizuje wieczory filmowe, imprezy towarzyskie i imprezy, triathlon i drużyny lekkoatletyczne oraz serie wykładów. Jednak społeczność nie jest częścią pakietu sprzedażowego, to są wydarzenia, a nie społeczność. Co za różnica? W ofercie nie ma wspólnego znaczenia. W przeciwieństwie do tego, w jaki sposób ta marka sprawności funkcjonalnej sprzedaje się inicjowanym i jest „religijnie” przestrzegana przez członków, to obietnica wspólnoty. Zapewnianie i wiara w znaczenie „społeczności fitness” jest głęboko podzielanym znaczeniem w kulturowej praktyce oznaczania sprawności funkcjonalnej i jest częścią tego, w jaki sposób ta oznakowana praktyka sprawności funkcjonalnej wyznacza granicę między tymi, którzy należą, a tymi, którzy jej nie mają.
Jak definiujesz społeczność fitness? Dlaczego ty myślę, że społeczność jest tak ważna dla CrossFit? W jaki sposób społeczność jest budowana, utrzymywana i poddawana wyzwaniom? Publikuj komentarze lub napisz do mnie na adres maxesandprs [at] gmail.com.
Uwaga redaktora: ten artykuł jest op-edem. Poglądy wyrażone w tym dokumencie są autorami i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy BarBend. Oświadczenia, twierdzenia, opinie i cytaty pochodzą wyłącznie od autora.
Jeszcze bez komentarzy